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Título:
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Cultura de la sostenibilidad
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Título en idioma
original:
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Sustainable culture
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Autor:
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David Tàbara |
Fuente: |
Documento original
publicado en la sección Barcelona "Workshop del IIG_GDS"
www.iigov.org/gds
Institut Internacional de Governabilitat de Catalunya,
en el marco del Proyecto
"Construcciones de capacidades institucionales
en la Governanza para el Desarrollo Sostenible" |
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Ciudad: |
Barcelona, Cataluña |
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Año de la
publicación: |
2002 |
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Idioma: |
Inglés |
La gobernanza para el desarrollo sostenible hace referencia
a las capacidades de acción colectiva –públicas, sociales y privadas–
existentes y necesarias para promover la transición hacia la sostenibilidad.
En este marco, el Instituto Internacional de Gobernabilidad crea, a finales
del año 2000, un grupo de investigación en gobernanza para el desarrollo
sostenible –GDS–, integrado actualmente por ocho colaboradores que conforman
un equipo interdisciplinario e interuniversitario.
Entendemos que la gobernanza para el desarrollo sostenible es aquel proceso
y aquella estructura de actores sociales y procedimientos (formales o
informales) utilizados en los procesos de toma de decisiones que nos acercan
hacia la consecución del desarrollo sostenible.
Una de las líneas de trabajo de GDS es la realización de estudios para
profundizar en el conocimiento y la implementación de sistemas de gobernanza
para el desarrollo sostenible.
Son aspectos fundamentales de éstos:
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El marco institucional (formal e informal) |
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La información y los instrumentos innovadores de
políticas |
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El mapa y la red de actores (gubernamentales y
no-gubernamentales) |
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La cultura de la sostenibilidad |
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El capital social |
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Los procesos y conflictos |
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Las capacidades de los actores |
Del taller GDS es el trabajo "Cultura de la sostenibilidad"
de David Tàbara, donde se exploran los contenidos normativos de la
sostenibilidad y sus implicaciones para la gobernabilidad de la sociedad.
Con talento imaginativo se argumenta cómo la cultura de la sostenibilidad
debe conducir a una nueva manera de percibir, racionalizar, moralizar y
prescribir la realidad. De manera que tanto las ideas como las acciones
emerjan desde un marco cognocitivo y ético más amplio, donde los derechos de
las futuras generaciones, de especies no-humanas y los recursos globales
comunes sean tenidos en cuenta.
Además, explica cómo la cultura de la sostenibilidad puede
ayudar a las personas a estar prevenidas de los errores pasados y actuales,
así como de los excesos cometidos sobre los sistemas naturales y sociales,
de modo que la cosmovisión individual y colectiva que se tenga pueda ser
rectificada, ajustando las acciones en concordancia.
Para este autor la sostenibilidad puede ser entendida como
un proceso de conocimiento continuo y reflexivo, mediante cuestionamientos,
que rechaza y/o readecua algunos supuestos fundamentales creados
socialmente, como las nociones de tiempo, espacio, naturaleza y felicidad,
de modo que sea posible alcanzar altos niveles de vida, mientras se reduce
el impacto negativo sobre los sistemas medioambientales.
Pero quizás el concepto más interesante de este trabajo es
el de que "no existe una sola definición de sostenibilidad, ni una sola
manera de enfocarla". Como tampoco existe –dice Tàbara--, una sola mejor
definición o práctica para perfeccionar los niveles de sostenibilidad,
susceptibles de ser aplicados como un patrón a cada sociedad en específico.
La diversidad de "fórmulas" es proporcional a la diversidad
de situaciones particulares, diría Tàbara.
Adentrándose en las reflexiones sobre este tema, el autor
explica los diferentes enfoques clásicos de sostenibilidad, así como otras
maneras de aproximarse a este proceso, concentrándose no tanto en lo que
éste debe ser, sino en las bases sobre las que se asientan sus adelantos
principales.
Otros aportes de este trabajo se aprecian cuando filosofa
sobre el concepto de cultura. "Creamos nuestra cultura y a la vez somos
prisioneros de ella." De una parte, el acceso al abstracto y universal
sistema cultural de referencias, le permite a las personas referirse
críticamente a las irracionalidades e inequidades más brutales del pasado.
Pero de otra, es a través del desarrollo cultural y los descubrimientos que
creamos nuestros dogmas, nuestros valores y nuestros significados, los
cuales se convierten, de nuevo, tanto en guía como en limitantes de nuestras
acciones.
"De ahí que nuestros ideales y ambiciones se encuentren
entrampados por nuestra propia cultura."
Desde un punto de vista positivo, la cultura de la
sostenibilidad libera a las sociedades actuales de sus actitudes y prácticas
más insostenibles, relacionadas con la destrucción de los mundos social y
natural, de manera que nuevas oportunidades se crean para acciones y
conceptos individuales y colectivos.
Pero también, implica nuevas limitantes en nuestra
conciencia y nuestras acciones para evitar que caigamos de nuevo en las
irracionalidades, inequidades y errores del pasado.
Por estos derroteros continúan las consideraciones en torno
a los "marcos" de la cultura de la sostenibilidad, los nuevos paradigmas,
metodologías, e incluso la nueva conciencia. Cuánto se necesita de la
integración de todos los grupos de una sociedad en las reflexiones que se
lleven a cabo relacionadas con la gobernabilidad y la sustentabilidad.
Cuánto se necesita cambiar. Cuánto habría que alterar la organización de las
actuales estructuras sociales. Cuánto habría que esforzarse para lograr más
imaginación, participación y reflexiones colectivas.
Para obtener este trabajo en formato pdf
haga clic aquí.
Para obtener otros documentos del GDS visite:
www.iigov.org/gds
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